çne e paskeni prish ktë tem... që e kisha me shum kënaqsi kur klikoja e lexoja

p.s. mishel, kë ke ortodoks ti nga prindërit... mamin appo babin.

Notorius mamane e kam ortodokse!

Cheke e dija qe do reflektoje. Djema edhe unë dua një përgjigje dhe ata qe e mbajnë veten për kopetenta duhet te vine e te na japin Dije....ose do quhej egoizëm ky pastaj 

qekemi pothuajse njelloj mishel, unë jam gjysëm myslimane e gjysëm katolike dhe me sa kam marrë vesh ne femijeri;-)) jam rritur si ateiste, por kjo gjë s´më ka pëlqyer ndonjëherë.

edhe unë besoj tek Zoti. jam e krishtere por jo katolike apo ortodokse.

e kuptoj Zotin dhe besimin ne te sikurse edhe ti Mishel. do të me pelqente edhe mua t´i riktheheshim serjozisht temës, pasi me pëlqen me te vërtetë dhe dua te di me shumë.

me falni se harrova;-)

Natyrisht qe s´ka Otodokse ne veri te Shqipërisë. Ortodokset janë komshinj me Grekun.
Ne veri i ke 100 për qind katolike.

Altruist..me kujdes te lutem!!!!


Ndonjë gjë për temën ke?

O Chekevara ne rradhë ta pare kujdes me ofendimet,sidomos ndaj antareve,me ke ofenduar shumë her po prap skam be ze,këtë fjalën Injorant e paske ne goje,po mundohu mos e perserishesh me ndaj antareve cilidoqofte,se asnjë nuk po të ofendon.Sa për ato pyetjet tuaja,ne një shkrim qe ke ber te Politika te tema Janullatos nuk jeni Komb tipik Mysliman dhe ti je shprehur pro atyre qe ka thënë Janullatos,qe shqiptarët sjane shumicë Myslimane,po ku dihet mirë qe Shqipëria është me shumicë Myslimane,nga shumë artikuj qe kanë publikuar SHBA & Cia Amerikane.Nuk është puna sa e praktikojm po jemi shumicë Myslimane.

Mbulesa në Islam e ka kuptimin e vet. Ky kuptim është i lidhur ngusht me qëllimin e saj. Nëse mbulesa vihet për të diskriminuar, nenqmuar femrat, atëhere ajo s'është e lejuar dhe as nuk është islame.

Kur vjen pyetja tek mbulesa; cfarë e dëmton ajo shoqërinë? Cili është dëmi që i shkakton ajo një shoqërie qoftë kjo amerikane, shqiptare apo arabe? Pse mbulesa si diçka personale mund të quhet kthim në primitivizëm? Cilët janë faktorët më të cilët bie ndesh mbulesa, e të cilët janë ato që e qojnë shoqërinë përpara?

Duhet ta kuptojnë gjithë opinioni i gjërë se mbulesa nuk vëndoset për të shtypur femren dhe asnjëhere urtësia e saj nuk ka qenë e tillë. Ajo nuk ka ardhur si urdhër për të shuar potencialin femëror (i cili nuk gjendet vetëm në lakuriqësi). Unë jam kundër shamive primitive, femër-diskriminuese. Dhe po ashtu mbulesa nuk është simbol fetar i muslimanëve. Ajo thjeshtë është mënyrë e veshjes së femrave të cilat mbi të gjitha kanë vënë përpara atë që është më esenciale, më primare, më themelore në jetë: familjen, moralin, dijen, arsimin, shkencën, e jo prostitucionin, striptizin, lakuriqësinë, provokimet, llastosjen etj. të ngjashme si këto.

Ajo shami që vihet për qëllime të këqija dhe diskriminuese, përbuzëse, ajo duhet të hiqet sa më parë. Por ajo që vihet për të shprehur atë që thash dhe me parë dhe ku mbretëron moraliteti - atëhere kjo duhet përkrahur, mbështetur. Mbi këto baza mbijeton shoqëria. Primitive është zhveshja, jo veshja.

Mbulesa të islam ka një urtësi krejtësisht tjetër, ndaj asaj që sot spekulohet, paragjykohet, e një ndër to është që femra të mos duket rrugaqe. Liri nuk është që tërë ditën të mendosh se sa të shkurtër do ta vishesh minifundin, sepse kjo e ka berë femren objekt, jo personalitet. Këto janë gjëra që femres ia kanë privuar lirinë dhe prandaj ka shumë pak femra të cilat dalin me risi dhe zbulime në lëmitë e ndryshme shkencore. Femra në Islam ka drejtë të jetë e pavarur, të kërkoj shkurorzim, të jetë trashegimtare e pasurisë së burrit dhe familjes (çka sot tek ne nuk ekziston) etj. etj. por liri nuk do të thotë ikje nga familja (dhe kushtet që ka), sepse kjo është prej natyrës së saj, ky është fati i saj si femër.
Në fe nuk ka dhunë. Ata që bëjnë dhunë në fe dhe detyrojnë, ata nuk i takojnë Islamit. Profeti Muhamed a.s. para se të mirrte ndonjë vendim (qoftë edhe shoqëror) shpesh herë pyeste gruan e tij. Kjo d.t.th. kthim i krenarisë femërore.

Sikur shamia të kishte kuptimin e ndrydhjes së pasionit femëror, diskriminimit të saj, nënshtrimit, ndalimit të zhvillimit të saj intelektuale, unë kurrë s'do e martoja një femër të tillë. Mund të them: cfarë më duhet një femër që tërë ditën lutet, kur nuk e kupton jetën dhe rolin e saj human? Mirpo kjo është preferencë personale, që s'guxon t'më përzihet askush, por që ketë preferencë s'mund ta ngrisë në ligj ndaj një femre që don të lutet. E drejt e imja është të mos e marr atë, por të zgjedhë atë që më pëlqen (dhe asgjë askujt).

o berni, por çfarë thua......komb tipik musylman, dhe komb me shumicë musylmane.... kanë shumë ndryshim me njera tjetrën....pastaj e kam fain unë kur te them............

kemi thënë se ne këtë teme flitet për mbulimin e femres.....