O vlla në shumë ajete të Kur'anit qortohen haptazi ata që bëjnë rrënime dhe shkatërrime në tokë dhe në anën tjetër në Kur'an ftohen besimtarët që të shetisin tokën dhe shiqojnë atë që ka ndodhur para tyre. Ndërsa cka ka mbet për t'u parë atje?

Së pari e përshëndes igru qe e solli këtë Teme kaq domethense dhe kaq te nevojshme, met vërtetë ishte shumm Interesante.

Citim Gysi: dhe për me tepër kur asnjë musliman nuk ngre zërin por rri si mumje
Kjo fjali me pëlqeu. Sod shumm musliman (shqiptar) te thjesht nuk kan guxim te ngrisin zërin kundër Ides wehabiste, sepse ju kan shtir frigen ne Zemer këta wehabistat me fjal Qafir, Bidat, Shirk etj !! Shum mendojn qe po  e kritikove wehabizmin atëherë  je Munafik ( siç mendoj njeri këtu, hiç me larg mos shko) Sufi, Tarikat apo shiia (për wehabizmin këta jan Qafira, po për medhehebet jan Musliman, prveq Munafikut kjo kuptohet)! Po ashtu edhe nëse dikush nga medhehebet flet mir për Sufizmin (Sufizem=Mistik ka edhe te medhehebet) apo për Evlijat, apo për ndonjë dijetar shiia, ata (Wehabistat) automatikisht e quajn atë Munafik apo i dalun nga feja, bidadgji etj, për këto kemi shumm shembuj nëpër Forume!
Po ashtu muslimanet e thjeshtë besojn qe, qkado qe flasin Wehabistat mendojn qe edhe Medhehebet e kan te njëjtin mendim, kurse dihet se medhehebet kan dallim (ne Akaid) bukur shum nga Wehabistat! Këtu duhet te ken kujdes shumm ata qe i takojin Medhehebeve.
Përse atëherë wehabistat mendojn, qe qkado qe te thon Wehabizmi po ashtu thonë edhe Medhehebet ?
Sepse wehabistat ne çdo faqe te Internetit, ne çdo ligjerat,ne çdo libër kur dojn te trregojn diçka  p.sh thon: "Dijetart e EhliSunnetit thon kshtu kshtu ", kurse ne shumicen e rasteve Medhehebet nuk pajtohen me atë çështje por është kret e kundërta, mirpo xhemati shkret mendon se edhe medhehebet kan te njëjtën mendim !!! E kjo është një problem serjoz për ata qe i takojn medhehebeve, këtu duhet patur kujdes shum xhemati i thjesht.

Ctimi Gysi: Sigurisht, ne vazhden e literalizmit te Hasanit dhe te një pjesë te mirë te selefinjve, te cilët gjithçka e kuptojnë ne mënyrë siperfaqesore, i bie qe me fetvane e Bin Bazit te bëhet qafir tre cereku i muslimaneve te sotëm ne botë.
Kjo është shum e vërtetë,po qfar te them more për këtë Katastrof, vetëm se ti lutem Allahut xh.h qe ti mbush mend, sepse jan ka besojin se xheneti është i garantun vetëm për Wehabizmin, ashtu siç menduan Jaudit !!!!!!!!!
Po po kam frig more Gysi se po të sjellin hadithi e 72 grupeve dhe ato te Bidatit (:, nejse

Selam (PAQ)

Hasan si pik e par shum me ke keqkuptu, po me duket me deshir e ke ber këtë ?!!!!!!!
Un thash  qe për Medhehebet jan ata Musliman, ndoshta dikush prej dijetarve te medhehebeve i quan Rafida, apo i kundershton ne disa çështje ( mirpo Musliman prap i quajn), apo nuk pajtohet me ata ne disa çështje ( mirp prap Musliman i quajn), mirpo ka edhe shumm dijetar tjerë te medhehebeve qe i quan  Musliman dhe pajtohen me disa mendime të tyre. Bile bile japin Fetva qe jan shkoll nermale si gjitha shkollat e Islamit.
Edhe un pyta se çka jan ata dijetar te medhehebeve simbas teje dhe wehabizmit, nëse flasin mir për ndonjë dijetar shiia, apo për shiia, apo për evlia, apo për Sufista ? Un nuk pyta se çka thon dijetart për shiiat dhe sufit, mos ma deformo shkrimin te Lutemmm, sepse nuk i dëshiroj këto dredhi sepse vet nuk bëj drredhi.
Mos me trrego se çka jan këta dijetar te medhehebeve për ty dhe wehabistat, sepse e di mir se si i quani.Ashtu si tha vllau Gysi ( d.m.th i bie ...)mirpo tash me ndonjë emër ma te bute ndoshta (: !
Për Sufit nuk di çka po flet kur ka pasur sa të duash tek Medhhebet !!!!! Por po me duket qe as Fjalën Sufi nuk e kupton mirë !!!!!!!!

Citim Hasani: Dhe sa i përket sufive e shijave ne kemi dallime te mëdha me ata ne akide . E akideja është një nuk është dy e as tri.
Nuk e di a je ka e bën me qëllim ket apo po behesh kinse po Keqkupton !!!!
Nuk thash qe Wehabizmi ka dallim nga akidja e shiiave, mirpo thash qe Wehabizmi ka dallim bukur shumm me akiden e Medhehebeve, te lutem lexo me kujdes.
Jo nipash akidja e Wehabizmit ka dallim bukur shum nga e medhehebeve, nuk është NJE.

Citim Hasani: Nuk e kundershton kush egjiptin e turqin sepse ato janë te mbushura me Tyrbe dhe njerëzitë shkojnë e bëjn ne Shirk ne te
Kjo me  befason shumm a !!! A mos shkove mi pyte se kend po e lusin ata ne tyrbe apo Varre a ? Dhe tu përgjigjen se ata i adhurojn varret a ?!!! Kjo është për te qesh vallahi !!! Nëse e sheh një njeri para një Tyrbe apo Varri aj automatikishk ka ber shirk dhe është Qafir simbas teje dhe dijetarve tu a hehe !!! o Allah largoj muslimant nga injoranca pash Hakin e Habibit tënd.( ndoshta nuk bëra shirk me ket lutje (: ) !!!!
Nejse Hasan aga, një her mundohu ti kuptosh Medhehebe atëherë mundesh me dal  ka sufit e shiiat !!

Citim Hasani :Selamualejkum Musliman
D.m.th un nuk qenkam musliman vetëm qe e quaj veten shiia !Edhe qe i kryj gjitha Farzet e islamit, edhe qe i besoj gjitha kushtet e Islamit,edhe qe Kurr ne jetën time nuk kam adhuruar dikend tjetër për pos Allahut xh.h, edhe qe kurr ne jetën time nuk kam pritur diçka nga dikush tjetër për pos Allahut xh.h, etj  Kjo nuk te intereson aspak ty dhe dijetarve tu !! PSE ? Sepse vetëm qe quna shiia jam Qafir ): !!!!!!
Ahh Allahun xh.h e din çka jam un, dhe atë e kam deshmiatr ne ditën e gjykimit. çka thu ti e aj tjetri, nuk me brengos as pak.

O Allah pash Hakin e Hz Fatimes, qe e ke nderuar me te larten një nder katar grat e xhenetit , e qe është bije dhe me e Dashura e Habibit Tend  Mustafa a.s, Bashkoj muslimanet kudo qe gjinden dhe shkatrro Armikun e Islamit nga katër anet.
Ja Allah pash Hakin e te dashurit tënde Muhamedit Mustafas dhe pash ibadetin e Imam Alis, e pash gjakin e deshmorve te Kerbelas shkatrroj ata qe e deshirojn shkatrrimin e islamit, dhe perqarjen e islamit.
O Allah vetëm ty te adhuroj dhe vetëm prej teje ndihm kerkoj, vetëm ti je Furnizusi i krijesave o meshirusi im.

Më falni qe dola pak nga Teme.

Selam (PAQ)

Pershendetje anetare te nderuar.
Desha te citoj shkrimin e Gysit, ku me tregoi per arsyet se pse kjo teme eshte e nevojshme(por krijoheshin disa probleme, dhe smund te citoja), por si duket ai nuk me ka kuptuar se une qellimin e kam pasur diku tjeter.
Une nuk kam dashur te them se jam Pro atyre qe rrezojne ato objekte, une jam kunder, por une deshta te them se debati qe eshte hapur do te shendrrohet debat mbi Vehabizmin, e ky debat na ka ardhur te hunda, sepse nuk ka fund, e si duket debati mbi Vehabizmin me se shumti ju pelqen atyre qe nuk e duan Islamin.
Sa i perket shkrimit te na e solli igru, une dua t'a pyes igru-ne, se a jane te gjitha ato gjera te verteta te cilat i ceku ne shkrim Stefen Shvarc, e nese te gjitha jane te verteta atehere, une do ta shprehi mendimin tim, sepse per kete problematike, kam çka te flas, por edhe pasi eshte zgjeruar tema, insh'Allah do te flas dhe do te paraqes opinionin tim.
me respekt.

po pse duhet te ndertohet patjetër mbi varreza?
pse duhet te shkaterohen objektet historike?

asnjë myslyman (sunni) nuk flet keq për Abdul Wehabin rahimehullah. vetëm dikush qe është injorant nga feja mund ta bëj një gjë te tillë. me emrin e Abdul Wehabit po abuzohet pak (prap faji për këtë gjë bie mbi sauditet).
Hasan mbase nuk e ke kuptuar shkrimin tim apo te gysit, ajo qe na shqeteson është politika qe ndjek familja mbreterore ne arabi. gjeja tjetër qe na shqeteson është heshtja e myslymaneve te botës. nuk mund te shkaterrosh objekte me vlerë historike se duhet te besh një ndertes apo hotel apo ku ta di unë.
selam alejkum

ju lutem shume ne kete teme nuk po diskutohet per shiat apo Abdul Wahabin.
keni nje teme tjeter ku mund te diskutoni per shiat. ju lutem mos e devijoni temen.

Hasan, ti mund te mos e kesh shqiptuar drejte per se drejti faktin se Shvarci eshte munafik, por fakti qe e solle ate fetva, dhe ajo vetva erdhi per Shvarcin, i bie qe me rregull treshi, ti te pakten brenda vetes ke mendimin se Shvarci eshte munafik.
Ndryshe nuk kishte se pse te sillje nje fetva ku cileson qafire te gjithe ata qe bashkepunojne me qafiret kunder muslimaneve.

Nejse, edhe kjo nuk ka shume rendesi ketu.
Ajo qe shoh une tek ju eshte se juve jeni duke i dale krah vandalizmave saudite, dhe pikerisht prandaj kjo teme ka mjaft vlere. Pikerisht per te kuptuar se deri ku shkon barbaria e cila na injekton mendimet e veta te mbrapshta ne mendjen e nje pjese te madhe te muslimaneve sot ne bote.
Pikerisht puritanizmi ekstrem, duke qene i obseduar nga shirku, si dhe nga dhenia e te drejtes te futet midis individit dhe Zotit, e shoqeruar kjo edhe me nje varferi totale intelektuale si dhe kulturore, pjell shfarosje te cdo lloj vlere, kulturore, historike, fetare apo edhe thjesht muzeale.

Gjerat jane te lidhura. Eshte pikerisht menhexhi i ekstremizuar qe ka zene vend ne rradhet e nje pjese te mire te popullsise dhe strukturave shteterore, por edhe fetare ne Saudi qe pjell nje dhunim te tille te historise se Islamit.
Ne planin fetar jane sauditet ata qe dalin me nje teze te re per te mos ndjekur meth'hebet. Ne planin e kultures materiale dhe vlerave materiale historike, jane po ata qe shkaterrojne tere trashegimine, tere objektet qe deshmojne jeten e Profetit a.s.
Pikerisht duke shpallur ndjekjen e "se vertetes" dhe jo meth'hebeve, duke mohuar tere filozofine islame, kulturen islame, sauditet dhe pasuesit e tyre, i kane kane fshire tere trashegimine historike ne fushen e dijes islame, me sebepin e kapjes pas hadithit dhe Kuranit ne menyre direkte. Po keshtu me mohimin e gjithe prodhimtarise ne mendim, qe kane dhene muslimanet, tentohet te shkohet tek thjeshtesia primitive, duke mohuar tere vlerat e qyteterimit Islam.
Ndersa, me pretekstin e shirkut, sot rrenohen shtepia e Hatixhes, Shtepia e Emines, Hendeku, Varrezat e Sahabeve, Kalaja e turqve, etj.

Eshte per tu deshperuar nga fjalia qe dikush me lart kish hedhur ne postimin e tij kur thoshte se Emineja ishte qafire, me c'rast donte te na mbushte mendjen se mund ta prishesh pa problem shtepine e saj.
Deshira per ti dale ne krah vandalitetit saudit, te cilin nje pjese e muslimaneve e ka per program te vetin per orientimin ne fe, ben qe syte te verbohen me vetedije kundra gjerave qe nuk mund ti neglizhoje as mendja me pa arsye.
Supozojme se Emineja ishte qafire. Po c'rendesi ka kjo. Ajo shtepi, ne rradhe te pare duhet ruajtur sepse eshte mbi 1400 vjecare dhe perben nje deshmi historike se si kane jetuar njerezit ne ate kohe.
E dyta, Eshte shtepia e nje gruaje qe njihet mjaft mire ne historine e Islamit. Por, edhe sikur shtepia e vete Ebu Xhehlit te ishte. Do te duhej te ruhej doemos, per te njohur me mire vendin ku ka jetuar nje prej armiqve me te medhenj te Profetit a.s. Domosdoshmerisht kjo eshte e lidhur me historine tone.
E treta, po mire shtepia qenka e "qafires", por si mund te neglizhojme faktin se ne ate shtepi eshte lindur Profeti a.s. Ne ate shtepi ka pare driten e diellit per here te pare. Po a nuk do te ishte mjaft frymezuese per pelegrinet p.sh, apo edhe per turistet te shkonin e te shikonin vendin ku u lind Profeti a.s. Vendin ku u lind personi qe na percolli ate fe qe sot e ndjekin nje miliarde njerez ne bote dhe qe eshte shpetimi i njerezimit? Kristianet edhe kur i kane me dyshim vende te tilla, perseri i pranojne si te verteta, vetem e vetem sepse deshmite historike jane te domosdoshme per ta prekur historine me dore. Per t'u bindur edhe me thelle ne vetvete per realitetin e saj. Por pikerisht, verberia primitive saudite nuk mund te njohe vlera dhe natyrisht nuk di te vleresoje as historine.
Ishte shtepia e qafires!!!!
Po cfare. Mos ndoshta edhe gjiri qe mekoi profetin me qumesht ishte gjiri i qafires? E c'rendesi ka per mua akideja e asaj qe e ka mbajtur ate gji. Ai eshte gjiri qe ushqeu Profetin. E c'rendesi ka per mua fakti qe ajo shtepi banohej nga nje "qafire"!
Ne ate shtepi ka lindur Profeti a.s. Ajo shtepi ka qene streha e pare e njeriut me te madh qe ka njohur historia e njerezimit, e njeriut te pare qe do te trokase ne porten e xhennetit dhe njeriut te pare qe ajo porte do ti hapet. Ajo ishte streha e pare e atij njeriu, kundrejt te cilit duket i vogel edhe vete Xhibrili a.s. (kujtoj miraxhin).

Si mund te jesh kaq i varfer ne mendje dhe ne shpirt dhe te mos kuptosh vlerat qe mbart ajo shtepi?

Nuk mund të jetë dikush pretendent i ndjekjes së rrugës së Ehli Sunnetit dhe të shkatërroj historinë dhe dëshminë e pranisë së Profetit a.s. dhe gjeneratës së ndritur të sahabëve të tij. Këto nuk shkojnë bashk. Të rrënosh dëshmitë e pranisë së Profetit a.s. dhe gjeneratës së tij është rrënim edhe i sunetit të tij. Suneti i Profetit a.s. është i lidhur domosdoshmërisht me historinë e tij a.s. dhe sahabëve të tij, por edhe asaj gjenerate.
A nuk ishin në rregull të gjithë ato gjenerata deri me sot dhe pas 1400 vjetësh u quan peshë saudët të rrënojnë (nën pretekse shirku e ku ta di une) historinë e Profetit a.s. dhe gjeneratës së tij?
Ne duhet ta ngremë zërin dhe të mbrojmë historinë Islame në Meke dhe Medinë, duke mos harruar edhe mbrojtjen e Kudsit e cila është e këcnuar nga rrënimi cionist.
Dhe i ftoj edhe këta vllezërit që të marrin pozicionimin e duhur (pa u kapur për shvarcin apo dikënd tjetër).